Абу Муса, да благословит его Аллах1, передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил«Скажи: "Ля хьавля ва ля кхуввата илля биллях1", воистину, этот Зикр –сокровище из сокровищницы Рая».
Передали имамы Аль-Бухарий и Муслим. Толкование этого Зикра: Нет
ограждения от попадания в грех без защиты Аллаха Всевышнего. Нет силы
при исполнении ибадат (при выражении покорности и послушания) без
помощи Аллаха Всевышнего. Нет ограждения и силы без помощи и защиты
Аллаха Всевышнего.
О важности этого Зикра
говорил Пророк Ибрахим Пророку Мухаммаду, мир Им, в ночь Вознесения,
когда они встретились. Пророк Ибрах1им, мир Ему, спросил Архангела
Джибраиля, мир Ему: «О Джибраиль, кто с тобой?» «Мухаммад», – ответил Архангел. Тогда Пророк Ибрах1им обратился к Пророку Мухаммаду, мир Им: «О
Мухаммад! Приказывай своей общине, чтобы она больше сеяла дары Рая, так
как земля Рая благословенная, широкая и щедрая». Тогда Пророк Мухаммад,
мир Ему, спросил: «Это что за саженцы Рая?» Пророк Ибрах1им, мир Ему,
ответил: "Ля хьавля ва ля кхуввата илля биллах1". Передали имамы Ахмад и Ибн Хиббан.
Ат-Табараний передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Кто
произнесет "Ля хьавля ва ля кхуввата илля биллях1", тот получит лечение
от девяноста девяти болезней и самые простые из них – это беспокойство
и тревога». Этот Зикр рекомендуют читать утром и вечером. Передали Абу Дауд и Ат-Тирмизий, что однажды Посланник Аллах1а сказал одному из своих сподвижников: «Скажи».
Тот промолчал. Пророк второй раз попросил: «Скажи». Тот ничего не
сказал в ответ. Третий раз Пророк Мухаммад, мир Ему, попросил его:
«Скажи». Человек воскликнул: «О Посланник Аллах1а, что мне сказать?»
Пророк ответил: «Повторяй Суры Кхуль Х1ува Алла1у ахьад; Кхуль а1узу
би-Роббиль фалякх; Кхуль а1узу би роббин-нас утром, когда проснешься, и
вечером, перед сном, по три раза, и этого тебе будет достаточно для
защиты от всего». Имам Муслим передал от Абу Х1урайры, который говорил, что один мужчина подошел к Пророку и сказал Ему: «О Посланник! Посмотрите, что случилось со мной после того, как вчера меня укусил скорпион». Пророк, мир Ему, ответил этому человеку: «Если
бы ты вечерами читал Зикр о защите <А1узу би кялимати -
ллях1ит-тэммати мин шарри ма халяк>, то это не навредило бы тебе,
т.е. не было бы вреда от жала скорпиона».Тот же Хадис Ат-Тирмизий передал другими словами. Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил: «Кто
повторяет вечерами три раза: "А1узу би - кялиматиллях1ит-таммати мин
шарри ма халякх", тот не будет страдать этой ночью от жара». Имам Муслим передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил: «Кто
повторяет утром и вечером «Субханаллах1и уа бихьамдих1и» сто раз, в
Конце Света будет в особом почетном положении, кроме тех, кто говорил
то же самое или больше». Аль-Хаким передал: «Кто
произнесет утром сто раз и вечером сто раз «Субханаллах1и уа
бихамдих1», тому прощаются грехи, даже если их было столько, сколько
морской пены». Ибан ибн Усман услышал от Усмана ибн Аффана, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Каждый человек, повторяющий утром и вечером ежедневно три раза слова: "Бисмиллях1и-ллязи ля ядурру ма1асмих1и шай-ун филь арды ва ля фис-самаи ва х1увас-сами1уль-1алим" по Воле Аллах1а Всевышнего не получит никакого вреда». Это переводится на русский язык так: «Начинаю
свою молитву с именем Аллах1а, при упоминании Которого не будет
никакого вреда ни на земле, ни на небесах, и Аллах1 – Всеслышащий и
Всевидящий». У Ибана спросили, как же случилось так, что его
парализовало. Он ответил, что так было суждено: в этот день он не
повторял слова Зикра, поэтому его и парализовало. Чему суждено быть, то
и будет. Этот Хадис передали Аль-Хаким и ибн Хиббан и определили степень его правдивости. Абуд-Дарда – один из благочестивых людей, сказал: «Кто повторяет по утрам и вечерам семь раз "Хьасбияллах1у. Ля илях1а илля х1у.1аляйх1и таваккяльту. Ва х1ува Роббуль-1аршиль-1азым",
тому Аллах1Всевышний дает спокойствие и ограждает от волнений и
беспокойства несмотря на то, был правдивым этот человек или нет». • Хасбияллах1у – надеюсь только на Аллах1а, обращаюсь только к Нему. • Ля илях1а илля х1у – нет никакого божества кроме Аллах1а. • ‘Аляйhи тэуаккальту – я уповаю на Аллаhа и вся надежда моя на Него. • Ва х1ува Роббуль- 1аршиль- 1азым – Он Господь огромного Аль-Арша. Аллах1Всемогущ. Аллах1Всевышний делает то, что хочет. Уповайте на Аллах1а Всевышнего, надейтесь на Него. Этот Хадис передали Ибн Ас-Сунний и Абу Дауд. Анас ибн Малик, да благословит его Аллах1, – один из сподвижников Пророка Мухаммада, мир Ему, сказал, что Посланник, мир Ему, говорил: «О
Фатима! Слушай мой совет, который Я тебе даю. Произнеси, когда
просыпаешься утром, и перед сном: «Я Хьаййю, я Кхайюму би-рохьматика
астагысу аслихь ли шаъни куллях1у вуа ля такильни иля нафси тарфата
1айн». Этот Хадис передал Ан-Наса-ий и дал степень правдивости Аль-Хаким. • Я Хьайю – я обращаюсь к Живому, который существует без начала и без конца, не нуждается ни в душе, ни в воздухе. Он не дух, не объект, Его жизнь не похожа на нашу. • Я Кхайюм – Тот, который не имеет никаких недостатков, не нуждается ни в ком и ни в чем, а все остальное нуждается в Нем. • Би рохьматика астагыйсу – обращаюсь и нуждаюсь, прошу помощи для спасения, надеясь на Твою милость. • Аслихь ли шаъни куллях1у –
обращаюсь к Тебе и прошу милости, чтобы Ты исправил мои недостатки и
любые ошибки, которые я имел. Я прошу Тебя, чтобы мои дела были
согласно Шариату Пророка Мухаммада, мир Ему, и одобрены Тобой. • Ва ля такильни иля нафси тарфата 1айн – чтобы я ни на мгновенье не отвлекался от полезных дел, от своих обязанностей, не нарушал их и не делал ошибок. Передал Аль-Харис ибн Муслим Ат-Тамими, да благословит его Аллах1, что Пророк, мир Ему, сказал: «После
завершения утреннего Намаза и до того, как начать общаться с другими,
повтори семь раз: «Аллах1умма аджирни минан-нар». О Аллах1! Огради меня
от Ада. Если умрешь в этот день, Аллах1Всевышний оградит тебя от Ада.
Когда прочитаешь Намаз «Аль-Магриб», то до того, как общаться с людьми,
скажи семь раз: «Аллах1умма аджирни минан-нар». Если умрешь в эту ночь,
Аллах1Всевышний оградит тебя от попадания в Ад». Передали Ан- Наса-ий и Абу-Дауд. А что нужно произнести, если увидишь во сне неприятное, нежелательное? Передано от Джабира, да благословит его Аллах1, что Пророк, мир Ему, говорил такие слова: «Если
кто-то из вас увидит неприятный и нежелательный сон, то пусть трижды
сплюнет (без слюны) через левое плечо и попросит у Аллах1а Всевышнего
ограждения от шайтана, скажет три раза «А1узу биллях1и минаш-шайтани
раджим» и пусть повернется в другую сторону, то есть поменяет свое
положение». Это изречение передал имам Муслим. Есть другой Хадис, который передал Абу-Катада. Посланник Аллах1а говорил: «Благочестивый сон – это дар от Аллах1а, а плохой сон – влияние шайтана».
Шайтан не может повлиять на благочестивый сон, однако все это создано
Аллах1ом Всевышним. Шайтан может мешать человеку, но это происходит
только по Воле Аллах1а. Поэтому Пророк, мир Ему, говорил: «Если
кто-нибудь увидит во сне неприятное, пусть трижды сплюнет (без слюны)
через левое плечо и скажет: «А1узу биллях1и минаш-шайтанир-раджим», тем
самым он оградит себя от шайтана. Пророк сказал, что после этого увиденное не нанесет ему вреда».
